Trong việc chuyển tiền cho ông Võ Hoàng Yên, bà cho biết cụ thể các lần chuyển tiền ấy như thế nào? Chuyển tiền cho mục đích gì? Bà có cho tiền ông ấy - như ông Yên nói, hay ông Yên vay mượn của bà?

- Sống ở đời, mình làm điều thiện, thì đa số anh hùng trọng anh hùng. Khi vợ chồng tôi gặp ông Võ Hoàng Yên, chúng tôi nghĩ: Đây là cơ hội cho chúng tôi cùng với ông Yên làm từ thiện. Ông Yên nói, ông đi chữa bệnh cứu người 14 năm, không hề lấy tiền của ai. Ông Yên xây nhiều ngôi chùa và hàng tháng phải nuôi trồng 17 vườn thuốc nam.

Số tiền chi phí mỗi tháng từ hơn 1 tỷ đến 2 tỷ đồng. Ông Yên phải cáng đáng, chăm sóc hết cho đệ tử. Nhưng ông khoe, ông có tài sản, sổ đỏ ông cất cả vali… Ông nói ông đang thiếu nợ, bị chủ nợ đòi, ông không có tiền trả, do bận đi chữa bệnh khắp nơi, đất đai chưa bán được để trả nợ. Ông Yên nhờ tôi giúp đỡ, cho mượn tiền trả nợ, khi nào bán được tài sản sẽ trả. Ông sẽ thế chấp sổ đỏ cho tôi, chứ không vay tiền mà không có thế chấp...

Sai lầm của vợ chồng tôi là quá tin tưởng ông Yên, còn cho ông Yên làm cha nuôi con trai mình. Hy vọng ông truyền nghề chữa bệnh cho con tôi, nên vợ chồng tôi rất trân trọng ông Yên.

Vì quá tử tế, nên chúng tôi chưa bao giờ đề nghị ông Yên làm tờ giấy nợ hay nhận thế chấp sổ đỏ nào từ ông ấy. Vì chúng tôi là doanh nhân, có tấm lòng thật sự.

Tinh vi hơn, ông Yên không trực tiếp nhận tiền từ chúng tôi. Ông Yên chỉ nhận trực tiếp những khoản tiền ông ấy nói rằng đang nợ ở nước ngoài. Một lần đi trên xe, ông Yên cộng số nợ 500 ngàn USD, 700 - 800 ngàn USD…, rồi đề nghị vay tôi để trả nợ ở nước ngoài. Tôi chuyển cho ông ấy bằng tiền mặt.

Ngoài ra, ông Yên đưa cho tôi các tài khoản để tôi trả nợ giùm ông ấy. Ông Yên tỏ ra thành thật, đưa tài khoản của chính chủ nợ để tôi chuyển trả luôn, ai mà không tin tưởng? Các lần chuyển khoản, tôi đều ghi rất rõ là "trả nợ thay cho ông Võ Hoàng Yên".

Các chuyển khoản đều có chứng từ hết, chứ không phải chuyển tiền không có nội dung như ông ấy nói. Đó là chứng cứ ông Yên không thể chối cãi được, khi đối diện với cơ quan luật pháp.

Tới lúc nào thì bà phát hiện ra được hành vi gian dối trên, qua các tài khoản trả nợ cho các chủ nợ, do ông Yên cung cấp?

- Cái ông đầu tiên mà tôi phát hiện mà ông Yên nói là 1 chủ nợ, đó chính là ông bố vợ ông Yên ở Cà Mau (ông này sau đó phải chuyển trả lại bà Hằng 12 tỷ đồng - PV).

Từ ông bố vợ, tôi truy ra cả toàn là người nhà ông Yên và học trò ông Yên. Người nhà có bố vợ, cháu vợ, anh trai, em trai, em gái…

Tôi có 3 lần chuyển tiền, không nhớ là chuyển cho ai. Nhưng khi giật mình xem lại 3 lần chuyển tiền trả nợ thay cho ông ta đều vô tài khoản của… em rể ông ấy.

Nói thật, công việc của tôi rất nhiều, tôi cũng không có suy nghĩ gì hết. Thỏa thuận cho ông Yên mượn rồi, ông Yên nói sao, tôi nghe vậy. Và, tôi còn phát hiện ra một nhóm không quá 20 người, anh em, họ hàng, học trò, đệ tử… cứ đưa tài khoản chuyển tiền lòng vòng. Bằng đúng số người trong nhóm đó thôi.

Khi làm sổ đỏ các lô đất, tôi giật mình: Tại sao người ông Yên nói là "chủ nợ", mà "chủ nợ" toàn là học trò, anh em của ông ấy? Một học trò của ông Yên lừa tôi từ 2 - 3 lần chuyển tiền. Quả là siêu lừa, thật cao thủ! Toàn những người tôi không hề quen biết. Những người mà ông Yên chỉ đưa tôi cái tên và số tài khoản, là tôi chuyển tiền ngay để trả nợ thay cho ông Yên.

Chưa hết, ông Yên xin tiền tôi để duy tu, sửa chữa lại ngôi chùa cũ. Tôi chuyển tiền để mua vật tư, nhưng trên thực tế, không mua được một cục gạch. Tiền tôi chuyển làm từ thiện, cứu trợ đồng bào miền Trung bị lũ lụt thì phát sinh mờ ám đủ thứ. Có đi cứu trợ, có mua tôn, nhưng mua tôn chất lượng kém, tôn đểu, dân không lợp nhà được; số lượng tôn, số tiền cứu trợ thực sự thì lởm khởm, kê khống, nhằm lòe bịp mọi người…

Hành động tố cáo ông Võ Hoàng Yên, bà còn muốn nói với cộng đồng điều gì?

- Những gì tôi đang làm hôm nay, trước hết, tôi muốn phơi bày cho đúng sự thật. Thứ hai, tôi vạch trần mọi hành vi của ông Yên ra, với tư cách là người trong cuộc, một nạn nhân, để cho tất cả những người từng là nạn nhân của Võ Hoàng Yên biết được rằng, trên đời này không hề có "thần y" hay "lương y" Võ Hoàng Yên, như lâu nay mọi người lầm tưởng.

Tôi tử tế chứ không ngu ngốc. Tôi đã cảnh báo ông ta nhiều lần. Nhưng ông Yên tự tin rằng, ông là cha nuôi con tôi, chúng tôi sẽ không làm gì ông ta. Hoặc, tôi cho ông mượn tiền, khi tôi đòi, thì ông ta trả, không có giấy tờ vay nợ... Nhưng ông Yên không ngờ, tôi phát hiện cả tổ chức lừa đảo của ông ta, buộc tôi phải lên tiếng, đưa ra trước luật pháp.

Xin cảm ơn bà đã dành cho Dân Việt buổi phỏng vấn này!

"Xem các clip chữa bệnh của Võ Hoàng Yên, bất kỳ ai cũng hoa mắt. Tôi xem, phải thốt lên: Nếu chữa bệnh kỳ diệu như vậy thì ông này là đúng là thần y, là vị thánh. Không trách các cơ quan truyền thông, cơ quan chức năng và chính quyền địa phương ngộ nhận. Tôi cũng ngộ nhận "thần y". Chúng ta đều bị nhầm lẫn.

Giữa năm 2019, biết được ông Yên chữa bệnh nhưng bị cấm. Tôi bàn với vợ tôi, nếu có được một người chữa bệnh cho bá tánh như thế thì tốn kém hàng ngàn tỷ đồng tôi cũng chi, để cùng đồng hành người này chữa bệnh miễn phí cho dân. Chúng tôi không mưu cầu gì cho riêng mình.

Từ đó, tôi mới có ý xây dựng một trung tâm chữa bệnh cho ông Yên ở huyện Chơn Thành, tỉnh Bình Phước. Mục đích là có chỗ ổn định để ông Yên chữa bệnh cho dân, khỏi di chuyển…

Tôi ký cho ông Yên 2ha đất xây dựng trung tâm chữa bệnh, với điều kiện, ông Yên chữa bệnh cho bá tánh, không lấy tiền. Tôi sẽ bù đắp hết cho ông Yên. Ông Yên mơ ước xây 10 ngôi chùa, tôi sẽ thay mặt bá tánh cho ông ta để xây chùa.

Nhưng một ngày nọ, ông Yên điện thoại, viện lý do sức khỏe không cho phép, xin từ chối không đảm nhận chữa bệnh tại trung tâm. Tôi lờ mờ thấy ông Yên coi mòi… muốn bỏ chạy.

Trước đó, có 3 lần tổ chức chữa bệnh, tôi đi theo ông Yên. Xuống huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang, công an không cho ông Yên chữa bệnh, tôi phát hiện có nhiều người dân từ rất xa, ở tận Đắk Lắk, đi xe đò về dưới chờ chữa bệnh. Việc chữa bệnh của ông Yên bị giải tán, những người dân này không chịu về, họ xót xa nói đã đóng tiền cho nhóm ông Yên từ 2 - 10 triệu đồng/người.

Tôi hỏi ông Yên có hay không thu tiền, ông Yên đổ cho ban tổ chức, cho học trò, ông Yên không biết. Rồi lúc xin giấy phép xây dựng trung tâm chữa bệnh, tôi kêu ông Yên và học trò ông Yên nộp bằng cấp, chứng chỉ hành nghề chữa bệnh thì không ai có tờ giấy lận lưng nào.

Tôi tìm hiểu chỗ Tịnh độ cư sĩ Phật hội, họ cho biết chỉ chủ trương bốc thuốc chữa bệnh và châm cứu, chứ không chủ trương bấm huyệt, kéo lưỡi, bẻ tay, bẻ chân như ông Yên đang hành nghề.

Hàng loạt dấu hiệu mờ ám trên khiến tôi không khỏi nghỉ ngợi. Thí dụ: Ở Lái Thiêu có cả một trung tâm của các sơ, nhà dòng đang nuôi dưỡng rất nhiều cháu bé bị câm, điếc. Ông Yên chữa bệnh được, tại sao không xuống các trung tâm như thế để chữa cho các cháu, mà lại chờ bệnh nhân tìm đến mình?

Rồi ông Yên nói xây 5 ngôi chùa, nhưng thực tế chỉ xây có 1 ngôi chùa, trên khu đất 1,6ha, do 1 anh Việt kiều mua tặng (550 triệu đồng). Ông Yên dùng chỗ này đi quyên góp rất nhiều.

Chưa hết, ông Yên luôn tìm cách moi tiền của tôi. Một bức tượng Phật ở chùa Hưng An Tự, ông Yên nói giá mua hết 580 triệu, phải đặt ngoài Huế… Nhưng tôi đặt 5 tượng ở Đồng Nai, chỉ khoảng 80 triệu, chất lượng gấp đôi. Đến tượng Phật, ông Yên cũng tìm mọi cách "ăn chặn", trong khi lúc nào cũng "Nam mô".

Một lần đi xe, ông Yên nói với tôi có khoảng 100 triệu USD, là người giàu thứ hai ở huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận. Nghe xong, hai lỗ tai tôi lùng bùng. Một người tự nhận là lương y, suốt đời hành thiện, chữa bệnh không lấy tiền ai, không kinh doanh gì, mà có 100 triệu USD?

Tôi mới nói với vợ tôi, tôi không thể cầm tiền cho 1 người giàu có như thế được; trong khi có biết bao người nghèo cần giúp đỡ".

(Trích lời kể của ông Huỳnh Uy Dũng (tức ông Dũng "lò vôi") - Chủ tịch HĐQT Công ty cổ phần Đại Nam, chồng bà Nguyễn Phương Hằng)

×